1. Имя:
Эзра Лам Катц / Ezra Lam Katz
Никаких прозвищ не имеет и не приемлет.
2. Возраст:
30 лет
Дата рождения: 10 ноября 1992
3. Чистота крови:
Магглорожденный
4. Внешность:
Смотри аватар. Иных изображений на данный момент нет.

Прототип внешности: Daniel Henney
Рост: 183 см
Вес: 82 кг
Цвет глаз: серо-карий. Чаще всего скрыты за темным стеклом очков.
Волосы: черные. Длина варьируется: для коротких волос недолго сходить к парикмахеру, а для длинных достаточно заклинания.
Особенности:
Руки: а точнее, кисти – относительно широкая ладонь, не особенно длинные пальцы. По его рукам легко понять, что он не художник и не музыкант, хоть кожа его рук ухожена и приятна.
Шрамы и родинки: шрамов нет (колдомедицина творит чудеса!), из родинок стоит отметить только одну небольшую родинку – под левой бровью, почти на веке.
Одежда: Эзра предпочитает строгие костюмы темных или пастельных тонов, не любит галстуки и застегнутые на верхние пуговицы рубашки. Чаще всего, если снимает пиджак, закатывает рукава. Он почти никогда не снимает кожаных перчаток и темных очков.

5. Характер:
Человек, с которым вам предстоит встретиться, является обладателем своеобразного характера. Впрочем, почти любой человек имеет свой собственный образ мышления, отличающийся от всех остальных иногда яркой индивидуальностью, иногда поразительной схожестью с вкраплением очень редких нитей. В случае с Эзрой уникальность его характера может рассматриваться, в основном, только по причине отсутствия в Магической Британии другого человека его образования и воспитания.
Вряд ли кто-то, с кем общался Катц, узнав, что этот человек рожден в семье магглов, поверит сразу в подобное заявление. При взгляде на этого человека очень быстро складывается ощущение, что перед вами чистокровный аристократ. Если бы не любовь мужчины к спортивным автомобилям и быстрой езде. Впрочем, и это можно отнести к разряду некоторой блажи. Тем более, что, переступая порог на территорию магического мира, Эзра перестает воспринимать мир магглов, как реально существующий или достойный разговоров и мыслей. Его ничего не держит там. Он сделал все, что смог, для того, чтобы забыть о существовании на бренной земле его собственных родителей.
И в то же время он обязательно в среднем неделю в месяц проводит в мире магглов. Как он сам говорит, он делает это для того, чтобы не забыть, что такое этот иной мир, с которым, в каком-то смысле, приходится считаться.  И откуда иногда могут прийти волшебники, как это некогда сделал он сам.
Катц не считает чистокровных волшебников магической элитой, так как большую часть их он, по его личному мнению, превосходит в умениях и таланте. Впрочем, с этим не так просто спорить.
В его понятиях нет слова "грязнокровка", как, впрочем, и других обидных фраз относительно тех, кому не повезло родиться у маггла. Принадлежность крови не главное. Главное – принадлежность магии.
Эзра жесток и хладнокровен. Если возникнет необходимость убить, из которой впоследствии он может извлечь конкретную пользу для себя, он убьет. Он готов наказывать провинившихся перед идеей и перед ним лично. Наказывать жестоко.
Этот человек практически никогда не улыбается. Выдавить из него улыбку – невозможно. Вызвать ее очень сложно, но, в общем, реально.
Так же сложно по-настоящему вывести мужчину из себя. Он настолько серьезно держит себя в руках, что даже в самых откровенно раздражающих ситуациях предпочтет быть спокойным, чем показывать эмоции.
К слову об эмоциях – многие, возможно, считают, что у него нет эмоций, но будут не правы. Эмоций у Эзры очень много, они яркие и насыщенные, но выставляет их напоказ он по-еврейски скупо, считая подобную трату собственной энергии глупой расточительностью. Но эмоции, проявленные другими людьми, ему интересны не менее своих. Ему всегда хотелось знать, что чувствует человек в той или иной ситуации. Иногда он даже просит своих собеседников рассказать, что они чувствуют.
Катц уважает личное пространство человека и предпочитает не подходить к человеку ближе чем на расстояние пожатия руки. Очень немногое количество людей он способен впустить в собственное личное пространство, хоть стоически терпит периодическое присутствие в нем детей и прочих личностей, которых сложно вразумить обычными доводами этики и уважения (по крайней мере, если дело касается общественных мест). Он настолько трепетно относится к прикосновениям (фактически Эзра является тактильным мизантропом), что практически всегда ходит в перчатках.
Эзра понимает юмор, но сам почти никогда не шутит. Услышать его смех – это значит, произвести на свет юмористический шедевр. Хотя он с периодической регулярностью усмехается, умудряясь при этом практически не поднимать уголки губ.
Это философ, способный разговаривать ни о чем по нескольку часов, не уставать от разговоров и слушать, слушать, слушать. Эзра – благодарный слушатель, который не просто слушает, но и задает вопросы и вносит конструктивные предложения.
Его не пугает вид крови, смерть, насекомые и прочие прелести, что часто выводят из равновесия других людей. Хотя… он не очень любит червей.
Зато Катц – большой ценитель искусства. Не того, маггло-современного, когда квадрат уже считается шедевром, но более реалистичных и красочных полотен и скульптур. Он любит слушать музыку и хорошее пение, в то время как сам не играет ни на одном инструменте и не поет. Он не рисует, и, наверное, это единственное, о чем он когда-либо жалел: у него не было времени научиться рисовать. Это почти патологическое неумение творить весьма его расстраивает, хоть он относительно легко рифмует строки, оно отчего-то не особенно его утешает.

6. Способности:
Магические: врожденных нет
В 27 лет начал обучение таким способностям, как легилименция и окклюменция. Обеими способностями владеет на начально-продвинутом уровне, но пока еще недостаточно сильно.
Рассматривает возможность обучения полета без метлы, но пока на это не хватает времени.

С.О.В. или Ж.А.Б.А.:
Астрономия В
Заклинания П
Защита от тёмных сил П
Зельеварение В
История магии В
Травология П
Трансфигурация В
Полёты на мётлах У
Древние руны В
Магловедение П
Нумерология В
Прорицание О
Уход за магическими существами. П
Темная магия П
Трансгрессия В

Заклинания - превосходно. Стоит отметить, что творение заклинаний в восточной тибетской школе сильно отличается от того же в Европе (в частности, в Британии). Об этом будет описано ниже, в дополнительных сведениях.
Не понаслышке знаком с темной магией, которой очень хорошо владеет.
Превосходные знания в травологии по большей части не применимы на территории магической Британии за счет различия во флоре двух частей света.
Разбирается в истории магии, неплох в трансфигурации и трансгрессии. Разбирается в системах творения заклинаний других стран.

Немагические: виртуозно водит машину. Неплохой верховой ездок, но только на одном определенном коне, а точнее фестрале.
Знание языков: английский, идиш, иврит, немецкий, французский, тибетский, китайский – в совершенстве, группа восточных языков (вьетнамский, японский, корейский) на общем разговорном уровне.  Эзра – полиглот, поэтому изучение нового языка для него не является проблемой.
За время длительного обучения на Тибете научился заменять сон медитацией (за четыре часа хорошей медитации он восстанавливается даже лучше, чем человек за восемь часов крепкого сна). В частности, он способен достигать нирваны и выходить из нее.
В связи с особенностью обучения неплохо развит физически – знает основы бесконтактной борьбы (часть этих умений используется в заклинаниях).

Отдельно стоит отметить волю мага. Семь лет обучения в закрытой школе в Тибете не могли не сказаться на волевой способности волшебника противостоять ментальным заклинаниям.

7. Биография:
Родственники:
Нет родственников. Забудьте.

Его отец никогда не женился бы на его матери, если бы та однажды не написала ему о том, что через два месяца будет рожать.
Они познакомились в Китае, когда Мойша Катц отправился туда в командировку в качестве переводчика при своем непосредственном начальнике. Вообще мужчина обычно занимался рутинной работой и перекладывал бумажки с места на место, когда его не такое уж заметное и полезное хобби (китайский язык) внезапно пригодилось его начальству. Зачем нанимать переводчика, когда можно воспользоваться услугами своего же сотрудника и заплатить ему маленькую премию? Это идеальный вариант, и они им воспользовались.
Мойша Катц был евреем. Ортодоксальным, но, видимо, недостаточно. Именно поэтому, встретившись с юной Тай Чен, не смог устоять перед ее невинным очарованием. Нет, конечно, девушка была уже совершеннолетней, и ничего преступного в отношении закона Мойша не совершил, хотя… кое-какое преступление перед верой все же имело место. Они даже не встречались – всего две недели жаркого общения, а после молодой человек уехал обратно в Израиль. Правда, он посылал пламенные любовные письма девушке, а она… не отвечала ему. Боялась. А когда набралась смелости, сообщила в письме, что уже на седьмом месяце беременности, что отец он и что у них будет мальчик.
Думал Мойша недолго и уже по пути в Китай. Он забрал мать своего ребенка в Израиль, ввел Тай в свою веру и женился. Маленькому Эзре повезло, что его мать не приняла окончательно веры его отца и была совсем иного мнения о еврейских традициях, так что обошлось без выдачи мальчику особенного имени, дающегося  только после определенного еврейского ритуала, о котором Эзра предпочитает не думать вовсе.
Детства, как это принято называть в обычных маггловских семьях, у маленького Эзры не было. Его, из-за его происхождения и категоричности матери, не хотели принимать в общину, как полноценного члена, и его отец искренне надеялся, что это можно будет исправить, если ребенок будет полезен для общины. Предположение было крайне разумным, но лишающим ребенка даже подобия детства. У мальчика практически не было игрушек, совершенно не было друзей. Все, что он знал в своей жизни, начиная с четырехлетнего возраста – это огромное количество языковых занятий. Отчего-то Мойша решил, что знание языков и воспитание из сына идеального переводчика поможет Эзре впоследствии стать полноценным членом общины, а, как известно, дети лучше всего воспринимают языки до десятилетнего возраста. В его семье говорили на двух, а читали и писали на трех языках. Китайский и идиш, как те, где надо много говорить, и иврит, чтобы читать и понимать Тору. Помимо этого мальчика обучали трем европейским языкам, по мнению отца наиболее ходовым в Европе. Во всем этом было очень сложно не запутаться. Первое время ребенок настолько ошалевал от количества уроков и языков, что путал их, компоновал фразы из слов на трех языках, как минимум, но после, когда эти занятия начали входить уже в привычку, мальчик перестал воспринимать все это настолько хаотично. Когда Эзра привык к подобному ритму (а это произошло спустя три года), только Тай удержала мужа от того, чтобы записать сына на какой-нибудь еще курс языка.
А потом Мойшу уже остановило кое-что другое.

2000 год. Начало интифады Аль-Каса. Сектор Газа. Да, именно там жила семья Катц. И именно там происходили основные события того времени. Основные и самые страшные. Теракты и вооруженные столкновения. Там было уже не важно, кто мирный житель, а кто готов взяться за оружие. Страшное время, в которое погибло очень много людей. Мужчин и женщин, стариков и детей… в то время Эзра узнал, что такое смерть, стоящая за порогом. А еще позже, он узнал, что такое смерть, порог перешагнувшая.
Накануне дня рождения Эзры отец, пообещавший, что на этот праздник он обязательно добудет что-нибудь вкусное, ушел с работы немного пораньше, зашел домой, взять с собой сына, чтобы тот выбрал, что хочет, а потом…
Этот теракт унес жизни десятка людей, среди которых был и отец Эзры. Мойша с сыном оказались не так далеко от эпицентра взрыва, и отец по чистой случайности закрыл мальчика собой. Правда, и сам ребенок получил несколько тяжелых ранений, одно из которых сильно сказалось на его зрении.
Сложно описать то, что происходило в душе мальчика в те страшные дни. Смерть отца, спасшего его самого, сильно повлияла на его мировоззрение. Он перестал верить в божий промысел, не понимая, зачем богу понадобилась эта война, в которой не просто нет смысла, но и которая уносит жизни дорогих людей и не дает ничего взамен. В такие моменты понимаешь, что взрослеешь гораздо быстрее, чем любой другой, живущий в более мирное время и в более спокойном месте. На смерти отца закончился для мальчика период, который его родители, по какой-то причине, называли детством.

Сразу же, как только юного девятилетнего Эзру было разрешено перевезти, мать забрала его и уехала из Израиля на родину, в Китай. Надо отметить, что мальчик восстановился после травм довольно быстро. Только зрение осталось мутным, словно в глаза попал песок и никак не вымывается. Мальчик постоянно жаловался на резь в глазах, не мог не то, чтобы читать, он даже смотреть не мог. Врачи опасались, что это невозможно вылечить, и, в конечном счете, приведет к слепоте. Тай Вей не говорила этого сыну, но он понимал это сам. Пытался пережить это, привыкнуть к слепоте, завязывая повязку на глазах. Но это не получалось. Вечерами он рыдал, сидя в маленьком уголке их с матерью комнаты. А потом Тай Вей нашла способ отвлечь сына от тягостных мыслей – она снова начала с ним заниматься. Она читала ему на разных языках, какие знала, а он переводил ей каждое предложение на все известные ему. Она не могла нанять ему преподавателей, потому что у них не было денег. Зато бабушка Эзры, кореянка, решила тоже приложить свою руку к обучению ребенка и начала тихонько учить мальчика еще и корейскому.
Так он прожил чуть больше года. А в начале августа 2003 к ним в дом постучался представительный китаец. Он очень много улыбался и кивал, выказывая уважение всем и всему, что видел. Он сообщил, что кому-то (кому именно Эзра не понял) стало известно о потрясающих успехах юного дарования и его приглашают в специальную школу для одаренных детей. Это сообщение мгновенно довело мальчика до истерики. Конечно. В какую школу может пойти почти слепой мальчик? Что это за специальная школа такая? Все же ясно! Школа для инвалидов! И он туда не хотел. Но его мать понимала, что это самый правильный вариант и согласилась отдать сына.

Мальчика забрали из дома в середине августа, объяснив, что это школа-интернат и дети там учатся и живут одновременно, и что Эзре необходимо там освоиться сначала, и потому его забирают раньше. На деле же, узнав о некоторой увечности маленького волшебника, первым делом его отправили лечить глаза. И если маггловская медицина на чудеса не способна, то… специалист-колдомедик сумел справиться с бедой, что довлела над зрением ребенка. Правда, лечение привело к тому, что зрение стало даже лучше, чем было. Причин этого колдомедик указывать не стал, но постановил, что мальчику днем нужно обязательно ходить в темных очках. Впоследствии зрение только улучшалось, и очки Эзра снимал только в полумраке каких-нибудь помещений, при определенной необходимости и в темные ночи. По крайней мере, до тех пор, пока не смог воздействовать на свои глаза магией.
Но до этого надо было еще доучиться, а юный волшебник только попал в школу. Он мгновенно зарекомендовал себя, как прилежный ученик. Первым, что он спросил у учителей, было: "а у вас есть учителя языков? Я не доучил свои, а бабушка начала учить корейскому, его я только начал учить". Учиться магии ему понравилось – это было что-то особенное, чему не учили обычных детей, и тех вот, которые не хотели с ним общаться в Израиле, тоже этому не учили. Эзра тогда начал чувствовать свое превосходство над ними.
Однако то, что довелось пережить маленькому мальчику, не могло не повлиять на его психику. Смерть и разрушение, которое он видел в Секторе Газа, потом часто снились ему по ночам, а после таких кошмаров, он становился агрессивным, неадекватно воспринимающим улыбки сверстников по поводу его странного имени и не менее странной фамилии. Одна из шуток по этому поводу чуть не обернулась трагедией. Одним-единственным выученным на тот момент заклинанием Эзра буквально едва не забил до смерти чистокровную девочку, которая была на год его старше и имела смелость что-то сказать про евреев в целом и его отца в частности. Даром, что ничего особенного в этой шутке не было – девочка просто не знала ничего о евреях – Эзре этого оказалось достаточно. Его остановил один из учителей, приведенный испуганной подругой девочки. Мальчика усыпили заклинанием, а потом обоих отнесли в медицинское крыло. Правда, по разным причинам.
Девочку смогли выходить. Эзра продолжил заниматься, но теперь он постоянно находился под неусыпным надзором, чтобы точно ничего больше не произошло. Но это не помогло: родители пострадавшей девочки пришли разбираться, почему их ребенок долгое время был в больнице, а тот, кто в этом виноват, не просто не наказан, но еще и продолжает спокойно учиться и общаться с их дочерью. Даром, что та за два метра мальчика обходила. Родителям пытались объяснить, что у мальчика несколько травмированная психика, что он много пережил, но эти объяснения никого не устроили. Закончилось тем, что неудовлетворенные взрослые решили сами решить вопрос и поговорить с этим мальчиком. Как минимум, поговорить. А если он опасен, то написать на него заявление, и…
Вторая попытка убийства для Эзры не прошла так гладко. Хотя, конечно, тут он никого убить бы не смог, но грозился и уверял так активно, что пострадавший от неожиданного удара заклинанием отец девочки был готов поклясться, что мальчик действительно может это сделать. При таком раскладе выходило, что Эзра действительно опасен и учиться со всеми ему нельзя. Но один из учителей, преподаватель травологии, мудрейший человек, сумел уговорить педсостав, что мальчика нельзя винить в том, что он делает, и что у него потрясающий потенциал, который необходимо развивать под надзором, иначе он разовьет его сам. Просто юному Катцу необходим иной подход. И выход есть: закрытая тибетская школа магии.
После того, как за мальчиком прибыли из этой школы, педсовет решил, что это действительно самый лучший вариант для ребенка, который просто не умеет владеть собой.
Итак, на второй год обучения Эзра Катц был переведен в закрытую мужскую школу магии Тибета.

Что такое закрытая тибетская школа? Это почти то же самое, что тибетский монастырь. Дети там учатся, живут, воспитываются, не прерывая учебного процесса не только на каникулы, но и даже на половину суток! Конечно, между занятиями у детей, особенно совсем маленьких, есть перерывы, а после основных занятий им дается свободное время, в которое они могут делать то, что хотят, но при этом должны успеть в то же время выполнить задания, что дают им преподаватели. Занятия в тибетской школе магии проходят особенным образом. Об этом будет рассказано ниже, но пока приведем пример Ухода за магическими животными. Да, дети изучают теорию особенностей ухода за животными, но при этом они также имеют практику: каждый ребенок (а их в школе не так много) получает на руки новорожденное существо. Ученик должен ухаживать за ним, обучать его, приручать. И, в итоге, если в конце обучения существо остается с тем, кто ухаживал за ним – это то, что в Ж.А.Б.А. называется "превосходно", а если существо пытается сбежать от "хозяина" на всем протяжении обучения, не желает оставаться и часто питается и получает уход от других, это, конечно, "тролль".
Эзре долго не везло. Он старательно учил теорию, но на практике из-за его довольного тяжелого мировосприятия ему не удавалось наладить даже первичный контакт с животным.  И так, возможно, и осталось бы, если бы во время одной из общих прогулок мальчик не увидел небольшой табун фестралов. Он спросил, кто это, и учитель сообщил, что это фестрал, и что видит его только тот, кто видел и осознал смерть. Он принялся рассказывать детям о фестралах и оттого не сразу заметил, как Эзра направился в сторону этих странных коней. Однако никто не стал его останавливать. Тем более, когда Эзра с первого взгляда глаза в глаза установил контакт с жеребенком. Забрать у фестрала жеребенка, конечно, никто не пытался, и Эзре предложили на практику ухода попробовать приручить и привести в монастырь это удивительное животное.
Мальчику, спустя полгода общения с табуном вообще и жеребенком в частности, удалось это сделать.
Конечно, помимо этого предмета в школе преподавали и все остальные. Прилежный ученик, который старался успеть все, и даже больше, конечно, обращал на себя внимание преподавателей. После третьего года обучения в школе Эзре дали второе имя: Лам. Лам в переводе с тибетского означает "путь" – так они показали, что у этого мага есть свой путь, который он выбрал, путь четкий и единственно-верный для него самого. Правда, иные преподаватели говорили, что это неверное толкование имени и, возможно, Лам однажды сам станет путем для других. Но все это было лишь разговорами.
А пока что Эзра учился, стараясь узнать, как можно больше. Помимо этого оставшееся свободное время он отводил продолжению изучения иностранных языков. Все-таки это была приятная и полезная привычка и память о погибшем отце. И все же для всех этих занятий ему катастрофически не хватало времени, и в тринадцать лет он практически перестал спать, видя во сне только слабость и преграду для самосовершенствования. Это заметил его наставник и, когда уговоры прекратить истязать себя бессонницей не помогли, начал активнее обучать мальчика искусству медитации, что позволило сократить часы сна до четырех и при этом прекрасно себя чувствовать и давать возможность организму восстановиться. Медитации не только помогли юному волшебнику не спать, но и закалили его волю мага, и ему стали гораздо легче даваться заклинания, он получил способность противостоять ментальным заклинаниям.
Желание учить языки помимо прочих предметов не могло остаться незамеченным преподавательским составом школы, и они выписали Эзре преподавателя, который занимался с ним в свободное время.
Катц ни разу в своей жизни не играл с другими детьми, не смеялся вместе с ними над их шутками и оттого сначала их не понимал, что его несколько раздражало. Дополнительные беседы с наставниками, а потом со сверстниками позволили ему начать понимать других и начать им помогать. Помощь другим, терпение и смирение постепенно воспитали в нем того человека, который и вышел после из стен школы.

Мало кто из выпускников школы покинул ее стены по окончании обучения.  Ведь это скорее монастырь магии, чем школа в обычном понимании, и после выпуска многие остаются в ней, чтобы достичь магического просветления. Те, кто по тем или иным причинам оказался не настолько способен к магии, уходят преподавать в другие магические школы. В случае Эзры его остаться просили. На него возлагали очень большие надежды, предполагая, что однажды именно он возглавит школу, но этим надеждам не суждено было сбыться. По крайней мере, на тот момент. Возможно, однажды он вернется в родные пенаты, но это будет уже совсем другая история.

Итак, Эзра Катц закончил обучение в закрытой школе магии на Тибете и вышел за ее стены. Фестрал, которого он растил все эти семь лет, не раздумывая, ушел за ним и готов был идти с ним куда угодно.
И теперь, когда молодой волшебник обрел силу над собой и своей магией, он решил вновь заняться языком, не забывая, впрочем, и о волшебных умениях. Выбор пал на продолжение обучения в высшем учебном заведении с углубленным изучением языка и магических особенностей других стран. Лето Катц потратил на то, чтобы найти в Китае свою мать и устроить так, чтобы она забыла о его существовании. Он не хотел, чтобы она забывала о нем совсем, но очистил ее память и заменил ее воспоминанием о том, что ее сын погиб во время теракта вместе с ее мужем.  И далее долго работал над девятью годами ее жизни, чтобы вытравить последнюю память о себе. То же самое ему нужно было сделать со всеми, кто мог напомнить Тай Вей о том, что ее сын жив. В этом довольно нелегком деле ему помогал его друг, с которым они относительно тесно сошлись во время обучения. Друг после вернулся в школу, а Эзра отправился обучаться в универсус.
В следующее лето молодой человек наведался в Израиль, для того, чтобы заменить документы и умереть в мире магглов окончательно. Хотя магглов так много… они забывают друг про друга, пропадают без вести, потом внезапно появляются снова. И никогда нельзя отследить, какого таракана ты еще не успел убрать со своего пути, а какого не успел уже.
На втором курсе университета, захотевший что-то в себе изменить Эзра, перекрасил волосы из своего черного в яркого блондина. Зачем, он вряд ли смог бы тогда ответить, но подобный цвет нравился ему больше, хоть и гораздо сильнее резал глаза. И, к слову, таким он еще больше нравился однокурсницам, которые с периодической регулярностью пытались штурмовать крепость Катц. Но штурмовали они ее безуспешно – за все время обучения в высшем учебном заведении молодой волшебник никому взаимностью не ответил. Ему попросту было неинтересно. И то, как он контролировал свои негативные эмоции, сказывалось также и на позитивные. В какой-то момент, осознав, что не может чувствовать нормально почти ничего, Эзра несколько испугался и чуть было не бросил институт для того, чтобы вернуться в школу и разобраться в себе.

Университет Катц все же окончил, но сразу по окончании отправился к своим тибетским наставникам, чтобы разобраться в себе и исправить сложившуюся эмоциональную ситуацию. Он провел там год. За этот год он практически ни с кем не разговаривал, много бродил по горам, проводил мысленные медитативные беседы со своими наставниками, чтобы понять, где именно он ошибся. Неспособность чувствовать приводила к тому, что он слишком плохо понимал окружающих его людей. Это плохо влияло на его способность общения, и это ему не нравилось. Ему почти физически было необходимо понимать и знать людей, с которыми он налаживает контакт. В этот год случился один из самых запомнившихся Эзре моментов: он достиг нирваны. В какой-то момент, уходя в медитацию, он смог настолько очистить свой разум он ненужной информации, что достиг точки высшего просветления и понимания. Из этого состояния он не выходил около полутора недель, и его наставники опасались, что молодой человек не выйдет оттуда уже никогда. Но Эзра вернулся. Вернулся еще более четко осознавший и понявший жизнь, ощутивший настоящую силу и определивший последующий свой путь.
Уйдя из школы второй раз, он пообещал себе, что обязательно будет раз в год на несколько недель приезжать в школу, чтобы не забывать того, чему его научил этот дополнительный год, и получать новые знания и осознания.

Далее молодого волшебника начали приглашать разные (даже иностранные) школы для преподавания у них различных дисциплин. Ему предлагали и уход за магическими животными, и травологию, и ЗОТИ, и некоторые другие дисциплины, но… как преподаватель Эзра себя не видел. Зачем ему это нужно? Он ушел дальше. Знание языков и традиций разных стран позволило ему ездить послом доброй воли в разные страны, участвовать в различных магических конференциях, как представитель закрытого направления магии.
Впоследствии он стал официальным представителем своей школы и своей страны, которой начал считать именно Тибет. Катц продолжил заниматься совершенствованием, не отвлекаться на пустые развлечения и тратить свои двадцать часов в сутках на более полезные вещи. Однажды его спросили: "как? Ну как вы постоянно можете заниматься чем-то серьезным? А как же отдых? Как же развлечения? Как же обычные потребности?" на что тот ответил: "А если бы родоначальник магии вашей страны отдыхал и развлекался, были бы вы здесь? Сомневаюсь. Настоящая магия требует настоящих сил".
Однако, когда ему исполнились двадцать пять лет, отправившись в свой день рождения в родные пенаты, Эзра узнал кое-что новое для себя. Один из его наставников пожурил его за подобное мнение, показав, что он не сможет понимать людей, если будет считать себя настолько превосходящим их по всем параметрам. Его наставник показал ему, что это совсем не так, заставил пересмотреть эту точку зрения. В итоге Эзра пришел к выводу, что ему нельзя настолько отрешаться от обычной жизни, и не стоит забывать о том, что существует еще другой мир, из которого он так стремительно ушел.
Катц вернулся в жизнь, начал иногда отвечать на знаки внимания, которые ему оказывали, а также совершил экспедицию в маггловский мир, чтобы понять, что нравится в нем некоторым магам и самим магглам. И кое-что понравилось там и ему: быстрая езда и некоторая человеческая глупость, которая иногда делала людей крайне очаровательными. Он возродился в маггловском мире, нашел там легкую и приятную для себя высокооплачиваемую работу, после приобрел недвижимое и движимое имущество, и теперь иногда наведывался в мир магглов.
Его жизнь стала еще более разнообразна, и он начал еще больше понимать в мироустройстве. Да, для того, чтобы знать мир, нужно быть его частью. Это очень и очень важно.
По долгу службы на Магическом Востоке он часто встречался с иностранцами, приезжавшими в Китай по тем или иным причинами, с различными дипломатическими миссиями. Иногда он исполнял роль переводчика даже не на столь деловых встречах, но и на иных, более мирских собраниях. Его любили приглашать, потому как он всегда был украшением любого вечера: загадочный, высокий (для азиата) блондин (правда, в двадцать восемь он внезапно пришел к решению вернуть свой натуральный цвет, хоть это и не изменило заинтересованности в нем других), скрывающий свои глаза за темным стеклом очков, обладающий удивительной вежливостью и обходительностью, знающий несколько языков, - он всегда привлекал внимание. И даже тем, что на его лице отсутствовала улыбка. Иные дамы пытались его развеселить, но в итоге, максимум, он сам веселил их, но так и не улыбался.

Жизнь Эзры слишком похожа на четкий алгоритм, в котором время от времени происходят сбои, но потом все возвращается на круги своя. Иногда, крайне редко, на крайне короткий срок в его жизни появлялись люди, что нарушали его состояние общей автономности от окружающего мира, но это только подчеркивало его откровенное одиночество, в котором его единственным другом был фестрал Твит, который, как никто другой, понимал хозяина. Наверное, фестрал был единственным, кто когда-либо видел улыбку этого человека.
Алгоритмизированная жизнь с открытым в реальный мир окном не могла не повлиять на молодого волшебника. Ему надо было на что-то отвлечься в те короткие моменты, когда он оставался один и не занимался ничем. Ему необходимо было заполнить эти моменты мыслями, доводами, новостями – чем угодно. Только чтобы не было ощущения гнетущего одиночества и тоски, что посещало его в такие пустые моменты. И он начал гулять по улицам разных городов Китая, встречая и приветствуя просто каких-то людей, которые попадались на его пути. Так, в одном из городов он случайно встретил волшебницу из Британии, Айру Раду. Что-то в ней привлекло его внимание. Наверное, это было выражение лица или общее ощущение. Он поприветствовал ее, разговорил, что для него не было такой уж и проблемой, и именно в ней он нашел то, чего ему не хватало: интерес и цель. Нет, конечно, его интересом была не сама девушка. Его интересом был тот мир, в котором она живет. Магическая Британия. После они много разговаривали, и он многое узнал. Он узнал от нее историю Магической Британии, включая обе войны.
Они много разговаривали, уделяя внимание не только истории, но и нынешней складывающейся ситуации. Его интересовало все, тем более что Магическая Британия, как он предположил для себя может стать колыбелью новой силы, способной повлиять на все мировое магическое сообщество. Когда Айра после своего путешествия вернулась домой, они начали переписку, которая продолжалась до самого последнего момента. В этих письмах Айра писала свои размышления и наблюдения за происходящим в Британии, а Эзра отвечал ей своими мыслями и выводами на этот счет, словно помогая сформировать какое-то определенное мнение.
Последнее письмо содержало в себе новость о назначении на пост Министра Магии нового человека. Это определенно был шанс для начала воплощения его идеи в жизнь. И Эзра относительно легко добился возможности отправиться в Магическую Британию, как представительно восточной школы магии.
Прибыв в Британию, он направил письмо директору школы Хогвартс с предложением проведения ряда семинаров по нетрадиционной магии. Точнее, нетрадиционной для Магической Британии.

8. Дополнительно:
Волшебная палочка: сам себе палочка.
Метла: нет
Животное: фестрал Твит.

У Эзры ОЧЕНЬ хорошее зрение. Настолько хорошее, что он вынужден ходить в темных очках, чтобы цвета не резали ему глаза своей яркостью (кто-то поговаривает, что у него больше двух типов зрительных рецепторов).

9. Цели персонажа: пик пирамиды четвертой силы.

10. Связь с вами. у администратора есть со мной связь.

Отредактировано Ezra Katz (2013-09-29 18:38:54)